Kpd Saudara Fajar (Ilmu tanpa guru)

Bismillahirrohmaanirrohiim

At-Taubah ayat 208

Hai orang-orang yang beriman, masuklah kamu ke dalam Islam keseluruhan, dan janganlah kamu turut langkah-langkah syaitan. Sesungguhnya syaitan itu musuh yang nyata bagimu.

Mubin erti nyata syaithon musuh yang nyata bermakna boleh melihat dengan mata kepala kita. Kerja syaithon adalah membawa manusia dalam kesesatan atau kejahatan, sebagai contoh kawan ajak kita minum arak membuat pekara yang haram...setan laa tu dan ianya nyata..setan tak pernah ajak org sholat..buku2 yang anda baca tak suruh sholat ke? Kalo buku2 tu menyuruh kerja kemungkaran..buku setan laa tu..

Pegangan kita sebagai org islam Kitabullah dan Sunnahturosul itu sudah mencukupi.

Semoga dapat manfaat wa salam

Kpd saudara sharizal (bab warna rambut)

Bismillahirrohmaanirrohiim

Isu yg tidak dibiacarakan didlm quran dan tidak pernah berlaku didlm serjarah muhammad dari sudut "HUKUM".

Uban bermula dari Nabi Musa dan sejarah ketika Nabi Isa menghidupkan Sam bin Nuh (anak lelaki nabi nuh yg no.1) bila ditanya mengapa putih ranbut beliau...jawabnya bila dipanggil Allah utk kluar beliau terfikir telah masa kiamat dan rambut beliau menjadi putih kerana ketakutan. Ditanya lagi brape lamakah beliau sudah mati...jawabnya..sejak empat ribu tahun yang lalu dan belum hilang rasa pedihnya maut...

Ulasan:

1) Tidak pernah terbincang atau berlaku warnakan rambut diketika atau didalam sejarah.
2) Uban dari cerita diatas tadi mengambarkan usia lanjut seseorang.
3) Mengingatkan hari, masa atau diri kian menjemput kematian.

Huraian:

Persoalan anda lebih bersandar ke masaalah FURUQ, FURQON - Pembedaan atau membezakan, beza-membezakan. Jelas terang jawapanya juga akan beza kearah kefahaman, penilaian, kondisi, perlaksanaan..langsung menjurus juga kearah hukum yg akan berbeza2 kpd apa yg kita nilai atau seterusnya.

a) Kalo dah tua sangat nak mampos...kaler rambut warna hijau..tu kan miang namanya..
b) Wanita yg tua tapi masih lagi bergetah mewarnakan hanya utk suami kan lain tanggapanya..dan lain juga tanggapan kalo dia buat itu utk skandal.
c) Apa bezanya budak remaja yg itam rambutnya tidak sholat dgn coklat rambut tetapi sholat, sedekaq, hormat org tua dan sebagainya.

Penutup:

1) BIla Nabi melaksanakn mandi junub selepas berwhudu beliau kais2 kan kepalanya dgn air ( utk kulit kepala bukan rambut) sahnya bahagian kepala bukan rambut tetapi kulit kepala.

2) Dlm keseluruhan sah mandi junub pula wajib mmengenekan keseluruhan buluroma..bukan kulit badan (walaupun kulit bertatoo buluroma akan berganti, bermakna bukan kulit tetapi bulu roma)

......Saya sendiri mewarnakan rambut saya kerana alasan berdepan dgn masyarakat berbagai usia..supaya dilihat lebih segak bila kita berkomunikasi..bukan utk menggatal..

Soalan Furuq...jawapanya juga Furuq...

Yg Haq dari Allah yg keji dari saya sendiri..Wasalaamu

kpd saudara Fajar (bab nafqah dua org isteri)

Bismillahirrohmaanirrohiim

Nafqah suami kpd isteri2 dia adalah dgn rangka asas

1) Makanan
2) Pakaian
3) Tempat Tinggal (tak kene ujan, panas senang utk bersalin pakaian dgn tiada had malu)

At-Tholaq ayat 6 - 7

Tempatkanlah mereka (para isteri) di mana kamu bertempat tinggal menurut kemampuanmu dan janganlah kamu menyusahkan mereka untuk menyempitkan (hati) mereka. Dan jika mereka (isteri-isteri yang sudah ditalaq) itu sedang hamil, maka berikanlah kepada mereka nafkahnya hingga mereka bersalin, kemudian jika mereka menyusukan (anak-anak)mu untukmu maka berikanlah kepada mereka upahnya, dan musyawarahkanlah di antara kamu (segala sesuatu) dengan baik; dan jika kamu menemui kesulitan maka perempuan lain boleh menyusukan (anak itu) untuknya.

Hendaklah orang yang mampu memberi nafkah menurut kemampuannya. Dan orang yang disempitkan rezkinya hendaklah memberi nafkah dari harta yang diberikan Allah kepadanya. Allah tidak memikulkan beban kepada seseorang melainkan sekedar apa yang Allah berikan kepadanya. Allah kelak akan memberikan kelapangan sesudah kesempitan.

Huraian:

Bersandarkan ayat yg diatas tadi jelas menjelaskan kemampuan suami dan si siteri wajib mengikut walaupun tinggal sekadar dalam tent. Tetapi ia adalah untuk seorang isteri bukan berkongsi dgn alasan tiada contoh dari nabi.

Tiada dalil khusus dimana menjelaskan kedudukan seharusnya bila berkondisi semcm soalan anda tadi. tetapi jika menilai dari sudut manfaat dan mudhoratnya..dia lebih keburukan dari kebaikan sebagai contoh pengalaman saya sebagai counseler:

1) privacy aib

2) berkongsi katil adalah negative (pernah ada cerita mrk melakukan threesome sehinggakan kudua isteri tu menjadi lesbian bermesra berdua ketika suami tidak ada)

3) sakit dalaman hati isteri tinggal dua rumah adalah lebih baik dari sakit dalaman sebumbung.

4) Dan mcm2 lagi pekara yg kita tidak lihat yang akan datang kemudian.

Penutup:

Tidak ada hukum tetap kpd isu ini tetapi hanyalah pekara yang akan kita nilai kpd mrk bertiga adalah:

1) Kefahaman agama mrk

2) Kesesuaian utk berkondisikan pekara

3) Tujuan hidup berpoligami

4) Kefahaman bahawasanya sisuami "tidak akan dapat berlaku adil"

An-Nisa ayat 129

Dan kamu sekali-kali tidak akan dapat berlaku adil di antara isteri-isteri(mu), walaupun kamu sangat ingin berbuat demikian, karena itu janganlah kamu terlalu cenderung (kepada yang kamu cintai), sehingga kamu biarkan yang lain terkatung-katung. Dan jika kamu mengadakan perbaikan dan memelihara diri (dari kecurangan), maka sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.

Akhiri dgn Wa Salaamu

Kpd saudari Amoi (Bab Doa)

Bismillahirrohmaanirrohiim

1) Syarat2 doa untuk diterima:

At-Taubah ayat 185

Dan apabila hamba-hamba-Ku bertanya kepadamu tentang Aku, maka [jawablah], bahwasanya Aku adalah dekat. Aku mengabulkan permohonan orang yang berdo’a apabila ia memohon kepada-Ku, maka hendaklah mereka itu memenuhi [segala perintah] Ku dan hendaklah mereka beriman kepada-Ku, agar mereka selalu berada dalam kebenaran.

3 syarat drp ayat ini

1) memnuhi perintah
2) beriman
3) dalam kondisi kebenaran

Al-Araf ayat 56

Dan janganlah kamu membuat kerusakan di muka bumi, sesudah [Allah] memperbaikinya dan berdo’alah kepada-Nya dengan rasa takut [tidak akan diterima] dan harapan [akan dikabulkan]. Sesungguhnya rahmat Allah amat dekat kepada orang-orang yang berbuat baik.

4 syarat drp ayat ini.

1) jgn membuat kerosakan
2) rasa takut (yakin / confident)
3) penuh harapan yakni berharap, mengharapkan bukan sambil lewa hayal
4) berbuat baik

Cara selebihnya adalah:

Nabi s.a.w sabda; Afdholuu doa fissholah (sebaik2 doa dlm shoalat) ada 3 tempat'

1) selelpas I'tidal
2) sujud terakhir
3) sebelum salam

jarang Nabi berdoa selepas sholat, beliau lebih suka berwiridan selapas sholat, tetapi jika hendak juga melakukan doa diluar sholat tidak ada masaalah krn lebih afdhal doa didlm sholat.

Cara doa luar sholat;

1) Basmallah
2) puji2 Allah
3) selawat atas junjungan Nabi s.a.w
4) isi doa tak kira bahasa (lebih baik doa yg telah dicontohi Al-Quran atau Hadith)
5) Hamdallah

Penutup:

Mintak duit tak semestinya dapat duit, kekadang Allah memberi bentuk masa utk kita mencari duit. (usaha)

Mintak seorang suami baik, kita harus berbuat kebaikan. (barulah sesuai doa kita)

Mintak gaji besar haruslah ada kepandaian atau kemahiran (kene pd tempatnya)

Doa ini bersandarankan kesesuaian, kebenaran dan keimanan.

Mintak anak sholeh kita sendiri meleleh..tu mintak kene hempuk...

Semoga dpt manfaat..wa salam

Kpd saudari Nadia (bab anak lari umah)

Bismillahirrohmaanirrohiim

Luqman ayat 14-15

Dan Kami perintahkan kepada manusia (berbuat baik) kepada dua orang ibu- bapanya; ibunya telah mengandungnya dalam keadaan lemah yang bertambah- tambah, dan menyapihnya dalam dua tahun. Bersyukurlah kepadaKu dan kepada dua orang ibu bapakmu, hanya kepada-Kulah kembalimu.

Dan jika keduanya memaksamu untuk mempersekutukan dengan Aku sesuatu yang tidak ada pengetahuanmu tentang itu, maka janganlah kamu mengikuti keduanya, dan pergaulilah keduanya di dunia dengan baik, dan ikutilah jalan orang yang kembali kepada-Ku, kemudian hanya kepada-Kulah kembalimu, maka Kuberitakan kepadamu apa yang telah kamu kerjakan.

Huraian:

Drp wahyu Allah yg diatas tadi, maka wajib seorang anak berbuat baik kpd org tuanya kecuali jika mrk mengajar utk menentang apa2 yg diajar oleh Allah. Selagi tidak nampak jelas, tidak ada bukti dan mrk masih menjalankan tanggung jwb mrk sebagai ibu ayah, maka kita juga wajib begitu terhadap mrk.

maka janganlah kamu mengikuti keduanya, dan pergaulilah keduanya di dunia dengan baik --- sentence ni memberi satu highlighted kpd kita walaupun mrk tidak benar, tetap kita harus bergaul dgn mrk secara baik, pergaulan itu adalah komunikasi dan kouminkasi itu harus berdepan..lari umah camne nak komunikasi.. bila ada komunikasi - pergaulan dgn system kebaikan..manalah tahu dpt izin utk pergi

Penutup:

Ini buknan soal berkat ibu tetapi soal tanggungjawab seorang anak kpd ibu..kalo ada 10 org mcm dia..camne eh ?

Sekiranya baik utk kesana atas alasan tertentu..ckp pelan2 dgn ulasan dan penjelasan dgn mrk, jika diizinkan, maka pergi, jika tidak ambil itu sebagai arahan - order dari org tua. Krn kita masih dlm tanggungan mrk. Mrk barangkali masih ingin dia utk bertanggung jawab atas mrk...belum masanya utk mrk memberi izin utk meninggalkan atau ditinggalkan tanpa ketahuan....

Akhiri dgn wa salaam..

Kpd Saudari Amoi (bab anak luar nikah)

Bismillahirrohmaanirrohiim

1) Si Anak

Al-Araf ayat 172 -173

Dan (ingatlah), ketika Tuhanmu mengeluarkan keturunan anak-anak Adam dari sulbi mereka dan Allah mengambil kesaksian terhadap jiwa mereka (seraya berfirman): "Bukankah Aku ini Tuhanmu?" Mereka menjawab: "Betul (Engkau Tuhan kami), kami menjadi saksi." (Kami lakukan yang demikian itu) agar di hari kiamat kamu tidak mengatakan: "Sesungguhnya kami (bani Adam) adalah orang-orang yang lengah terhadap ini (keesaan Tuhan)",

atau agar kamu tidak mengatakan: "Sesungguhnya orang-orang tua kami telah mempersekutukan Tuhan sejak dahulu, sedang kami ini adalah anak-anak keturunan yang (datang) sesudah mereka. Maka apakah Engkau akan membinasakan kami karena perbuatan orang-orang yang sesat dahulu?

Berpandukan ayat yg diatas tadi, setiap insan yg dlahirkan kedunia tidak kira asal agama, bangsa, nikah ataupun tidak, haram ataupun halal, telahpun naik saksi langsung dgn Allah dan mengaku Allah sebagai Tuhan. Bermakna setiap bayi yg lahir hidup didunia adalah Islam sejati dan bersih-sebersih2nya tanpa dosa.(belum baligh dosa pe yg ada - masih susu - najis pun dianggap najis rigan)

Nabi Sabda: Setiap insan dilahirkan bersih seperti kain putih. Org tua lah yg mencorak atau mewarnakan sama ada bayi itu Nasrani, Yahudi ataupan Majusi.

So bukan anak..Mak-Bapak dia.

2) Si Ayah

Bikin rumah jadi rumah kita.
Bikin kerja jadilah kerja kita.
Bikin anak jadi anak org lain ke?

Al-Ahzab ayat 4-5

Allah sekali-kali tidak menjadikan bagi seseorang dua buah hati dalam rongganya; dan Dia tidak menjadikan istri-istrimu yang kamu zhihar itu sebagai ibumu, dan Dia tidak menjadikan anak-anak angkatmu sebagai anak kandungmu (sendiri). Yang demikian itu hanyalah perkataanmu dimulutmu saja. Dan Allah mengatakan yang sebenarnya dan Dia menunjukkan jalan (yang benar).
(kalau anak angkat tidak boleh dianggap anak sendiri, pelagi itu anak kita, benih kita yg kita tak nak anggap anak kita sendiri..kan klakar bunyinya)

Panggilah mereka (anak-anak angkat itu) dengan (memakai) nama bapak-bapak mereka; itulah yang lebih adil pada sisi Allah, dan jika kamu tidak mengetahui bapak-bapak mereka, maka (panggilah mereka sebagai) saudara-saudaramu seagama dan maula-maulamu. Dan tidak ada dosa atasmu terhadap apa yang kamu khilaf padanya, tetapi (yang ada dosanya) apa yang disengaja oleh hatimu. Dan adalah Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.

Dgn ayat2 yg telah diwahyukan Allah jelas anak itu bapak dia punya, perbuatan mrk yg salah, bukan anak itu. Benih dan tanggung jawab tetap ayah dan nama ditetapkan juga ayah dia.

3) Si Ibu

Sekiranya tanpa nikah si ayah tidak boleh dianggap ayah, kenapa pula si ibu boleh diangap ibu hanya krn dia yg melahirkan????? Saya sendiri pun pening.

Ulasan:

Aapa2pun tanggung jawab tetap sama, ayah kpd anak walaupun tanpa nikah krn tidak boleh kita melepaskan tanggung jawab dgn org yg sepatutnya bertanggung jawab. Disisi Allah itulah anak dia dan dimahkamah Allah dialah yg akan ditarik soal. Kalo bukan dia...Allah nak tanya siapa? Ibu? Ibu sekadar melahirkan...

Lebih baik kita tolong didik, sedeqahkan sedikit wang, membantu apa yg patut dari sudut keperluan, bukan dgn me'LABELL'kan mrk anak2 itu dgn tangan itam. Apakah perasaan kita jika kita dlm kasut kehidupan anak itu? Adakah adil? Perbuatan org tua yg buat salah bukan anak itu. ORG TUA SEDAP2 MAKAN NANGKA, ANAK LAK KENE GETAH.

Akhiri dgn Wa Salam.

Kpd yg bertanya tanpa nama (bab haq isteri)

Bismilahirrohmaanirrohiim

An-Nisa ayat 127

Dan mereka minta fatwa kepadamu tentang para wanita. Katakanlah: "Allah memberi fatwa kepadamu tentang mereka, dan apa yang dibacakan kepadamu dalam Al Quran (juga memfatwakan) tentang para wanita yatim yang kamu tidak memberikan kepada mereka apa yang ditetapkan untuk mereka, sedang kamu ingin mengawini mereka dan tentang anak-anak yang masih dipandang lemah. Dan (Allah menyuruh kamu) supaya kamu mengurus anak-anak yatim secara adil. Dan kebajikan apa saja yang kamu kerjakan, maka sesungguhnya Allah adalah Maha Mengetahuinya.

Kita nak kene faham tentang haq2 isteri dan haq2 suami dlm isu yg anda bertanya. Haq2 itu telah dijelaskan dlm Al-quran, dan telah menjadi kebiasaan diluar dgn adanya haq2 tersebut kaum2 wanita merasa seperti berat sebelah kecuali para2 wanita yg betul2 faham bahawa haq2 tersebut dibuat krn utk menaikkan martabat seorang wanita. (dlm sejarah para2 wanita dibuat seperti pelacur, takde harga diri, dianggap tidak membawa berkat kpd keluarga..sehinggakan bila mendapat kelahiran anak perempuan..mrk akan tanam hidup2).

Soalan yg ingin saya bertanya kpd anda adalah..

Apakah alasan si-isteri utk mengingati lelaki lain ?

...bf-gf? kapel2? matair? ..jelas tiada alasan

Apakah alasan suami utk mengingati perempuan lain ?

..Nikah lagi 1...ada alasan, dan itu adalah alasan syarak

Si-suami pula amik kesempatan, tetapi mrk2 ni lupa dgn pesanan atau teguran Allah dlm surah An-Nisa ayat 129

Dan kamu sekali-kali tidak akan dapat berlaku adil di antara isteri-isteri(mu), walaupun kamu sangat ingin berbuat demikian, karena itu janganlah kamu terlalu cenderung (kepada yang kamu cintai), sehingga kamu biarkan yang lain terkatung-katung. Dan jika kamu mengadakan perbaikan dan memelihara diri (dari kecurangan), maka sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.
(tapi nabi nikah gak 4...so susah kita nak nilai jika isu yg sensitip ini kita depankan dgn sifat perasaan)

Sebagai nasihat:

An-Nur ayat 26

Wanita-wanita yang keji adalah untuk laki-laki yang keji, dan laki-laki yang keji adalah buat wanita-wanita yang keji (pula), dan wanita-wanita yang baik adalah untuk laki-laki yang baik dan laki-laki yang baik adalah untuk wanita-wanita yang baik (pula). Mereka (yang dituduh) itu bersih dari apa yang dituduhkan oleh mereka (yang menuduh itu). Bagi mereka ampunan dan rezki yang mulia (surga)

Bermakna apa jua yg kita buat utk pasangan kita..kita akan dapat sama sebagai balasan. Kerjakanlah yg baik2 utk pasangan supaya dpt balasan kebaikan. baik..baik..baik dan terus buat baik sampai akhir hayat pernikahan kita. JIka tidak dpt didunia saya pasti akirat syurga tempatnya.

An-Nisa ayat 4

Laki-laki yang berzina tidak mengawini melainkan perempuan yang berzina, atau perempuan yang musyrik; dan perempuan yang berzina tidak dikawini melainkan oleh laki-laki yang berzina atau laki-laki musyrik, dan yang demikian itu diharamkan atas oran-orang yang mukmin.

Maaf saya katakan kita gak yg pilih...tetapi tidak bermakna terlambat..lakukan dan ubah yg terbaik..krn perubahan itu dtng dari diri sendiri barulah disekelilingi kita akan ubah. Perkahwinan bukan tunang2, bukan gf-bf, tetapi pekara akhir hayat. Buatlah bahagian kita dan jika pasangan kita yg tidak buat pula atau buat yg bukan2 biarlah dia yg menanggung. JIka dah buat yg terbaik runtuh gak mahligai yg dibina, kita akan puas krn ianya bukan dtng dari kesalahan kita dan saya pasti pasangan kita juga tahu siapa yg benar dan siapa yg salah.

Bila berdepan dgn Haq atau hukum ataupun tanggungjawab jgn sekali2 kita depankan perasaan krn ia akan merosakan penilaian dan keputusan.

Akhiri dgn Wa Salam.

Kpd Saudari Amoi (bab perguna kalimah Allah)

Bismillahirrohmaanirrohiim

Setelah membaca apa yg dipost, secara ringkas ternampak 3 buah penilaian.

1) Mrk2 yg peralatkan kata nama Allah
2) Mrk2 yg merasa dipermainkan oleh pihak yg bukan Islam
3) Mrk2 yg nuetral (tidak terasa tergugat dgn isu/topik)

Pendapat dan pernilaian saya tersendiri adalah sebagai berikut:-

Makar atau Kaida = Tipu-Daya

Al-Imran ayat 118-120

Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu ambil menjadi teman kepercayaanmu orang-orang yang, di luar kalanganmu (karena) mereka tidak henti-hentinya (menimbulkan) kemudharatan bagimu. Mereka menyukai apa yang menyusahkan kamu. Telah nyata kebencian dari mulut mereka, dan apa yang disembunyikan oleh hati mereka adalah lebih besar lagi. Sungguh telah Kami terangkan kepadamu ayat-ayat (Kami), jika kamu memahaminya

Beginilah kamu, kamu menyukai mereka, padahal mereka tidak menyukai kamu, dan kamu beriman kepada kitab-kitab semuanya. Apabila mereka menjumpai kamu, mereka berkata "Kami beriman", dan apabila mereka menyendiri, mereka menggigit ujung jari antaran marah bercampur benci terhadap kamu. Katakanlah (kepada mereka): "Matilah kamu karena kemarahanmu itu." Sesungguhnya Allah mengetahui segala isi hati.

Jika kamu memperoleh kebaikan, niscaya mereka bersedih hati, tetapi Jika kamu mendapat bencana, mereka bergembira karenanya. Jika kamu bersabar dan bertakwa, niscaya tipu daya mereka sedikitpun tidak mendatangkan kemudharatan kepadamu. Sesungguhnya Allah mengetahui segala apa yang mereka kerjakan.

Al-Anam ayat 123

Dan demikianlah Kami adakan pada tiap-tiap negeri penjahat-penjahat yang terbesar agar mereka melakukan tipu daya dalam negeri itu. Dan mereka tidak memperdayakan melainkan dirinya sendiri, sedang mereka tidak menyadarinya.

Al-Imran ayat 54

Orang-orang kafir itu membuat tipu daya, dan Allah membalas tipu daya mereka itu. Dan Allah sebaik-baik pembalas tipu daya.
(nak tipu Allah konon..last2 banyak org masuk Islam)

Al-Anfal ayat 29-30

Hai orang-orang beriman, jika kamu bertaqwa kepada Allah, Kami akan memberikan kepadamu Furqaan. Dan kami akan jauhkan dirimu dari kesalahan-kesalahanmu, dan mengampuni (dosa-dosa)mu. Dan Allah mempunyai karunia yang besar.

Dan (ingatlah), ketika orang-orang kafir (Quraisy) memikirkan daya upaya terhadapmu untuk menangkap dan memenjarakanmu atau membunuhmu, atau mengusirmu. Mereka memikirkan tipu daya dan Allah menggagalkan tipu daya itu. Dan Allah sebaik-baik Pembalas tipu daya.
(bilang dorang2 tu..ni teknik lama..da basi..kaum Quraisy dulu dah bikin..drama lama)

Banyak sangat laa ayat2 Allah dan contoh2 yg telah diberi dlm Al-Quran. Pada diri saya sendiri tak hairanlaa..pekara biasa tipu2 lama dorang kai semula.

MAKAR ALLAH LEBIH HEBAT DARI MRK.

Akhir kata dari Allah;

As-Sshaff ayat 7-8

Dan siapakah yang lebih zalim daripada orang yang mengada-adakan dusta terhadap Allah sedang dia diajak kepada Islam? Dan Allah tidak memberi petunjuk kepada orang-orang zalim.

Mereka ingin memadamkan cahaya Allah dengan mulut (tipu daya) mereka, tetapi Allah (justru) menyempurnakan cahaya-Nya, walau orang-orang kafir membencinya.

So..don wori be hepi..pesan org2 Islam kat sana dan dimana mrk berada Allah berserta Kita . Jgn terpedaya oleh MAKAR dan KAIDA MRK.

Akhiri dgn Wa Salaaaam

Sedikit Ilmu Bahasa

Bismillahirrohmaanirrohiim

sim lam mim = harfun (huruf)

3 huruf yg bercantum dan memberi makna, maka ia menjadi 1 kalimah, jika 3 huruf yg bercantum tanpa memberi makna, maka ianya tidak boleh dikatakan kalimah.

contoh: sim + lam + mim = salam (kalimah yg bermakna)

2..3..4...5 kalimah yg lengkap menjadi 1 ayat

salam = perkataan

islam = subject

muslim = object

muslimiin = sifat

muslimuun = sikap

Sementara hanya disisni dgn Wa Salaam

SABAR

Bismillahirrohmaanirrohiim

Apa itu Sabar ?

Bila kita berbicara atau betanya tentang sabar, pasti kita akan mengatakan bahawa sabar itu menahan sifat amarah, mendidik kerohanian, menentang sesuatu pekara dgn sifat rendah diri, tidak boleh mengata dgn perkataan yg jijik dan banyak lagi istilah2 yg lain.

Menahan dan terus menahan.
Apa yg kita tahan?
Sampai bila?
Adakah limitation dgn kesabaran?
Kata2 yg paling popular..sabar itu separuh drp Iman....

Ingin saya mengambil kesempatan ini utk menjelaskan apa yg saya faham dlm erti SABAR...

Al-Anfaal ayat 65

Hai Nabi, kobarkanlah semangat para mukmin untuk berperang. Jika ada dua puluh orang yang sabar diantaramu, niscaya mereka akan dapat mengalahkan dua ratus orang musuh. Dan jika ada seratus orang yang sabar diantaramu, niscaya mereka akan dapat mengalahkan seribu dari pada orang kafir, disebabkan orang-orang kafir itu kaum yang tidak mengerti.

Jika kita nilai ayat diatas dan kita bayangkan kefahaman kita tentang sabar mcm tak kene. Dua ratus org musuh dtng...pas tu kita tahan marah? tunduk? diam? sesilap parang sampai kat kepala.

Bermaksud walaupun kita tahu yg kita tidak mampu dan tidak sanggup, tetapi kita tahu yg kita hadapi itu adalah kebenaran, lalu kita rempuh juga, maka ganjaran atau resultnya akan lebih besar.

Al-Baqarah ayat 155

Dan sungguh akan Kami berikan cobaan kepadamu, dengan sedikit ketakutan, kelaparan, kekurangan harta, jiwa dan buah-buahan. Dan berikanlah berita gembira kepada orang-orang yang sabar.

Allah menguji kita dgn sekeliling kita, jika kita rempuh, usaha, terus berjuang dgn apa2 yg Allah telah uji, InsyaAllah ganjaranya adalah kemenangan. Silap kefahaman kita jika kita berdiam diri, tidak merempuh, putus asa dan tidak terus berjuang. Tetapi kita tahu ujian itu utk kemenangan, perubahan sikap, mental, peribadi, keluarga, suami, isteri, anak2 atau tingkatan dimasa hadapan.

20 org:200 org
100 org:1000 org

Itulah ratio atau scale yg Allah contohkan dlm sifat / sikap kesabaran, seperti scale MAP(PETA), Map yg begitu besar dijadikan scale yg lebih kecil supaya kita senang melihat atau mencari tempat destinasi / lokasi dgn lebih tepat. Bayangkan jika kita sabar dgn apa2 pun yg Allah uji, atau yg sedang kita hadapi. Pasti kita akan dapat result-scale-kesabaran original drp scale ujian tadi.
-
Teknik sabar

Kesabaran itu limited, tetapi dgn 3 tahap

Al-Imran ayat 200

Hai orang-orang yang beriman, bersabarlah kamu dan kuatkanlah kesabaranmu dan tetaplah bersiap siaga (di perbatasan negerimu) dan bertakwalah kepada Allah, supaya kamu beruntung.

1) Sobru = Singular form (sabar)
2) Wa Soobiruu = Plural form (banyak2 sabar)
3) Wa Robiituu = Ikat (ikat/tetapkan siap siaga kesabaran)
4) Wa Tawakkal = Serah (barulah kita serah apa2 yg kita tak mampu kpd Allah)

Penutup

Sabar itu besar tujuannya, tetapi bukan tujuan utk berdiam diri. Rempuh laa apa2 yg kita hadapi utk tujuan scale yg lebih besar iaitu kemenangan.
Sabaaaaaar = rempuuuh sama diaaa, jgn kasi chance, jgn toleh belakang = go for victoryyyyyy, don giv a dem

p.s: Pada diri saya sendiri. Sabar itu bukan separuh...tetapi sabar itulah keseluruhan Iman.

Sekiranya kefahaman saya benar maka ikutilah, jika tidak maka jauhilah. Semoga mendapat manfaat ...

Akhiri dgn Wa salaamu

Silasilah Nabi dan Rasul

Apakah Perbezaan DiAntara

"Keturunan[bani]Adam"

Dgn

Zuriat[zuriat]Adam" ???

" click gambar untuk melihat yg lebih besar "

Kpd saudari hana (bab talak)

Bismillahirrohmaanirrohiim

Al-Baqoroh ayat 228

Wanita-wanita yang ditalak handaklah menahan diri (menunggu) tiga kali quru'. Tidak boleh mereka menyembunyikan apa yang diciptakan Allah dalam rahimnya, jika mereka beriman kepada Allah dan hari akhirat. Dan suami-suaminya berhak merujukinya dalam masa menanti itu, jika mereka (para suami) menghendaki ishlah. Dan para wanita mempunyai hak yang seimbang dengan kewajibannya menurut cara yang ma'ruf. Akan tetapi para suami, mempunyai satu tingkatan kelebihan daripada isterinya. Dan Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana.

Huraian:

Quru' = suci dari haidh - 3 quru bermakna 3 kali suci - aprrox 3 bulan, tergantung gak kondisi hormon seseorang wanita khususnya, lagi2 bila dah berumur kedatangan haidh itu tidak menentu.

Selepas si-suami melafaskan talak, bermakna diketika itu seorang hakim akan menilai syarat2 lafas talak tadi, sebagai contoh:

a) si-isteri dlm keadaan suci, tidak dlm keadaan haidh dimasa lafas tadi berlaku

b) si-suami dlm keadaan waras;

i) tidak dlm keadaan marah (manatahu ketika itu ikut rasa kemarahan)
ii) tidak mabuk (kekadang dah minum arak, tak ingat)
iii) saksi pula optional krn apa2 pun hakim yg akan menentukan dan menilai walaupun cukup syarat saksi.

Jika ada alasan2 diatas maka secara automatis batal lafas talak tadi, tetapi sekiranya masing2 hendak juga proceed. Maka ketika itulah bermula hukum 3 quru.

Dlm masa 3 quru pula, mrk masing2 masih sah suami-isteri, masih boleh duduk serumah, tanggungjawab tetap sama, hanya tunggu masa ketentuan dan dlm masa itu lafas talak boleh batal dan dianggap "ruju".

Menagapa 3 quru?

a) supaya memastikan didldm rahim si-isteri tidak ada benih / mengandung, manalah tahu sebelum kekecohan, si-isteri ada hubungan intim dgn lelaki lain (walhal dah barape lama tak bersama dgn si-suami)

b) supaya masing2 sedar tanpa isteri dan tanpa suami susah nak hidup dgn adanya anak2 (baru2 lafas, geram tak nak ingat..lama2 nanti rasa rindu)

c) supaya masing2 fikirkan anak2, kondisi rumah, financial(barangkali si-isteri tak bekerja) dan banyak lagi hikmah2 yg Allah hendak tunjukan kpd kedua pasangan jika mrk menilai dgn telilti.

Bermakna dlm 3 quru tadi lafas talak boleh batal dan dianggap ruju' dgn 3 alasan:

a) ada benih: mengandung
b) lafas: si-suami nyesal tarik balik lafas cerai
c) bersetubuh: tak tahan rindu dan mrk berdua kin sex (kalo si-isteri atau suami betul2 nak cerai tak kan laa nak kasi)

Penutup:

Bersandarkan dalil yg diberi diatas, bermakna suami-isteri itu tidak melakukan zina krn dlm masa 3 quru itu mrk masih sah suami-isteri, Hanya batal lafas talak je(tidak perlu akad nikah semula hanya batal quru, batal quru bermakna ruju')

Jika dah kin sex gaduh balik, lafas laa lagik, tunggulah 3 quru lagik.

Sekiranya sampai abis iddah 3 quru, masing2 tak jadi berpisah...camtu gak laa masih suami-isteri gak.

Jika abis iddah 3 quru..konfem nak gak berpisah, barulah si-hakim endorse jatuhnya talak 1. JIka hendak ruju kembali barulah dtngnya akad lafas nikah.

Disini kita lihat betapa uniqnya hukum2 Allah yg telah diatur kpd kita. Banyak org2 diluar salah kefahaman, lafas cerai je langsung kluar rumah, cara itu bukan merujukan mrk kembali, malahan menceraikan mrk.

Semoga mendapat manfaat. Akhiri dgn Wa Salaaaaam.

Kpd saudari cinababa (bab aqiqah)

Bismillahirrohmaanirrohiim

Qorban dan Aqiqah ni sebenarnya tidak ada hukum yg tetap, ianya boleh berubah.

Sunnat: melakukanya,
Wajib: melakukanya bila jatuhnya nazar,
Harus: pd setiap muslim dan mukmin dlm seumur hidup sekali sekadar membuktikan ada gak laa ibadah Qorban atau Qiqah tadi, sebagai contoh:

a) Apa bukti kita sebagai seorg anak kpd ayahnya..ziarah ketika dia sakit, beli saguhati dan dll.

b) Contoh gak: Malaikat bertanya apa bukti kamu sebagai seorg Islam? ..kita pun baca surah Al-Ikhlas, membuktikan kita baca quran atau kita pernah berqurban dan aqiqah.

Qorban dan Aqiqah ni juga adalah isu mempersembahkan sesuatu kpd Alloh khususnya. Dan ianya berlaku krn adanya sejarah hanya utk membezakan persembahan org Islam dgn persembahan org selain islam; limau dan epal kpd kambing dan lembu. bermakna kalo mrk2 betanya knp kita sembelih, maka jwbnya samalah korang kasi oren dan epal, hanya bezanya ada pengertian Taqwa didlm ibadah kita dan menegakan syariat Islam yg dibawa nabi Allah Ibrahim.

Contoh2 pesembahan dlm Quran

Al-Maidah ayat 27

Ceritakanlah kepada mereka kisah kedua putera Adam (Habil dan Qabil) menurut yang sebenarnya, ketika keduanya mempersembahkan korban, maka diterima dari salah seorang dari mereka berdua (Habil) dan tidak diterima dari yang lain (Qabil). Ia berkata (Qabil): "Aku pasti membunuhmu!." Berkata Habil: "Sesungguhnya Allah hanya menerima (korban) dari orang-orang yang bertakwa."

Al-Anam ayat 138-139

Dan mereka mengatakan: "Inilah hewan ternak dan tanaman yang dilarang; tidak boleh memakannya, kecuali orang yang kami kehendaki", menurut anggapan mereka, dan ada binatang ternak yang diharamkan menungganginya dan ada binatang ternak yang mereka tidak menyebut nama Allah waktu menyembelihnya, semata-mata membuat-buat kedustaan terhadap Allah. Kelak Allah akan membalas mereka terhadap apa yang selalu mereka ada-adakan.

Dan mereka mengatakan: "Apa yang ada dalam perut binatang ternak ini adalah khusus untuk pria kami dan diharamkan atas wanita kami," dan jika yang dalam perut itu dilahirkan mati, maka pria dan wanita sama-sama boleh memakannya. Kelak Allah akan membalas mereka terhadap ketetapan mereka. Sesungguhnya Allah Maha Bijaksana lagi Maha Mengetahui.

An-Nhal ayat 56-57

Dan mereka sediakan untuk berhala-berhala yang mereka tiada mengetahui (kekuasaannya), satu bahagian dari rezki yang telah Kami berikan kepada mereka. Demi Allah, sesungguhnya kamu akan ditanyai tentang apa yang telah kamu ada-adakan.

Dan mereka menetapkan bagi Allah anak-anak perempuan. Maha Suci Allah, sedang untuk mereka sendiri (mereka tetapkan) apa yang mereka sukai (yaitu anak-anak laki-laki).

Banyak lagi contoh2 yg diceritakan dlm Al-Quran tentang persembahan. Yg paling penting kita tahu krn apa, knp dan kewajipan apa yg kita hendak persembahkan ibadah kita kpd Allah.

Apa yg kita persembahkan kpd buahhati kita? ...pasti yg lebih kemampuan kita
Apa yg kita persembahkan kpd Ayah kita? ...pasti dgn kasih sayang yg baik2
Apa yg kita persembahkan kpd Agama kita? ...sambil lewa..memain
Apa yg kita persembahkan kpd Allah? ..kambing yg kurus2, yg da nak expired umur........heran eh?

Mcm mana kita persembahkan pengorbanan kita kpd org yg kita sayang begitu juga kpd Allah malah sepatutnya yg lebih baik.

Penutup:

Wudhu' pd dasarnya hukum sunat, krn adanya sholat maka jatuhnya wajib, tidak sah sholat tanpa berwudhu. Apa buktinya kita islam?.. dgn adanya whudu masuk waktu maka kita sholat..sholat itu buktinya kita islam. (kalo wudhu hukum wajib setiap masa kene jaga wudhu tahan kentut..lama2 muka naik kuning..Ahaaakkzzz)

Qurban dan Aqiqah pd dasarnya hukum sunat, krn ada nazar maka ia wajib dilaknakan. Apa buktinya kita islam?...krn faham syariat Nabi Ibrahim, faham sejarah tentang persembahan, diberi pula dgn persembahan yg baik2 kambing lembu yg gemuk2, kambing ni pula dipelihara semasa kecil, diberi makan dgn sebaik2nya, dijaga khusus hanya utk ibadah qorban, bila dah cukup masa kambing lembu itu pun kita persembahkan kpd Allah, maka itulah buktinya kita dlm Islam.

Jgn bernazar jika tidak mampu utk Qorban atau Aqiqah....

Akhiri dgn Wa Salaam...

Kpd yg bertanya (bab faraidh)

Bismilahirrohmaanirrohiim

Sebelum saya menjawab, utk pengetahuan anda, blog ini adalah blog public dan sesiapa sahaja, dari negeri manapun boleh mengunjungi. Susah bagi saya utk menjawab jika saya tidak tahu lokasi anda. Lain negeri lain undang2nya, sib baik ada wording "CPF". Diharapkan juga menulis nama anda diakhir soalan, supaya saya tahu dari org yg sama, tahulah saya menjawab dgn cara sedikit ringkas krn dgn alasan pernah bertanya(bermaksud dah tahu cara saya menjawab). Kalo dari org yg tak sama..maka cara jawapan saya akan berbeza..barangkali in detail skit. Mintak kejesama supaya mudah utk berinteraksi...Terimakasih.

Setelah membaca masaalah yg telah dipost, ada tersilap kefahaman dari sudut hukum Faraidh. Selagi simati itu ADA ANAK, adik beradik tidak ada hak atas harta peniggalan. Bermakna adik beradik akan ada hak ke atas harta simati bila simati itu TIDAK ADA ANAK.

Jom kita check sama2 An-Nisa ayat 11-13

Ayat 11

Pembahagian general / keseluruhan;

Allah mensyari'atkan bagimu tentang (pembagian pusaka untuk) anak-anakmu. Yaitu :
bahagian seorang anak lelaki sama dengan bagahian dua orang anak perempuan

dan jika anak itu semuanya perempuan lebih dari dua, maka bagi mereka dua pertiga dari harta yang ditinggalkan;

jika anak perempuan itu seorang saja, maka ia memperoleh separo harta.

Dan untuk dua orang ibu-bapa(mak-bapak simati), bagi masing-masingnya seperenam dari harta yang ditinggalkan,jika yang meninggal itu mempunyai anak;

jika orang yang meninggal tidak mempunyai anak dan ia diwarisi oleh ibu-bapanya(takde anak, yg ada mak-bapak jek)(saja),

maka ibunya mendapat sepertiga;

jika yang meninggal itu mempunyai beberapa saudara,(kalo ada adik-beradik)

maka ibunya mendapat seperenam.

(Pembagian-pembagian tersebut di atas) sesudah dipenuhi wasiat yang ia buat atau (dan) sesudah dibayar hutangnya. (Tentang) orang tuamu dan anak-anakmu, kamu tidak mengetahui siapa di antara mereka yang lebih dekat (banyak) manfaatnya bagimu. Ini adalah ketetapan dari Allah. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana. ** Dari ayat 11 ni...takde pun cite pakcik makcik dapat...

Ayat 12:

Utk para2 suami yg kematian isteri;

Dan bagimu (suami-suami) seperdua dari harta yang ditinggalkan oleh isteri-isterimu,jika mereka tidak mempunyai anak.

Jika isteri-isterimu itu mempunyai anak, maka kamu mendapat seperempat dari harta yang ditinggalkannya sesudah dipenuhi wasiat yang mereka buat atau (dan) seduah dibayar hutangnya.

Utk para2 isteri yg kematian suami;

Para isteri memperoleh seperempat harta yang kamu tinggalkan jika kamu tidak mempunyai anak.

Jika kamu mempunyai anak, maka para isteri memperoleh seperdelapan dari harta yang kamu tinggalkan sesudah dipenuhi wasiat yang kamu buat atau (dan) sesudah dibayar hutang-hutangmu.

Simati yg takde anak;

Jika seseorang mati, baik laki-laki maupun perempuan yang tidak meninggalkan ayah dan tidak meninggalkan anak,

tetapi mempunyai seorang saudara laki-laki atau seorang saudara perempuan,(barulah status pakcik makcik timbul)

maka bagi masing-masing dari kedua jenis saudara itu seperenam harta.

Tetapi jika saudara-saudara itu lebih dari seorang, maka mereka bersekutu dalam yang sepertiga itu, (bermaksud sharelaaaa masing2)

sesudah dipenuhi wasiat yang dibuat olehnya atau sesudah dibayar hutangnya dengan tidak memberi mudharat (kepada ahli waris). (Allah menetapkan yang demikian itu sebagai) syari'at yang benar-benar dari Allah, dan Allah Maha Mengetahui lagi Maha Penyantun.
** dari ayat 12 ni baru konfem pakcik makcik dapat bahagian harta..itu pun kalo takde anak

Ayat 13;

(Hukum-hukum tersebut) itu adalah ketentuan-ketentuan dari Allah. Barangsiapa taat kepada Allah dan Rasul-Nya, niscaya Allah memasukkannya kedalam syurga yang mengalir didalamnya sungai-sungai, sedang mereka kekal di dalamnya; dan itulah kemenangan yang besar.

Huraian dan jalan kluar:

Hukum Allah;

Yg boleh membatalkan hukum faraidh adalah wasiat dan hutang, kedua2 ini wajib dilaksanakan dulu jika ada. Jika harta simati abis camtu jek dgn bayar utang, maka seiapa pun tak dpt, krn fungsinya bayar hutang itu, utk tidak mebebankan ahli waris.
So jika takut gak tidak berlaku adil...bikinlah wasiat yg mana dlm wasiat tu hanya anak dan isteri dia je yg dpt. Jika nak kuatkan lagik disertakan pula dgn diwakili surat lawyer.(pasang 1 lawyer bikin surat wasiat, kalo mati pun ada surat dari lawyer)

Al-Maidah 106

Hai orang-orang yang beriman, apabila salah seorang kamu menghadapi kematian, sedang dia akan berwasiat, maka hendaklah (wasiat itu) disaksikan oleh dua orang yang adil di antara kamu, atau dua orang yang berlainan agama dengan kamu (boleh pasang lawyer cina), jika kamu dalam perjalanan dimuka bumi lalu kamu ditimpa bahaya kematian. Kamu tahan kedua saksi itu sesudah sembahyang (untuk bersumpah), lalu mereka keduanya bersumpah dengan nama Allah, jika kamu ragu-ragu: "(Demi Allah) kami tidak akan membeli dengan sumpah ini harga yang sedikit (untuk kepentingan seseorang), walaupun dia karib kerabat, dan tidak (pula) kami menyembunyikan persaksian Allah; sesungguhnya kami kalau demikian tentulah termasuk orang-orang yang berdosa."

Wasiat ni pula boleh batal gak jika wasiat itu tadi memudhorotkan ahli waris. Sebagai contoh dlm wasiat itu dia sedekahkan seluruh harta dia kat masjid tetapi anak2 dan isteri dia banyak hutang, takde tempat tinggal, takde makan dan pakaian maka wasiat itu batal.

Hukum circular dan undang2 negeri:

Rumah itu dipaksa jual hanya bila ada 1 nama sebagai owner. So taruk nama isteri dia beli insurance yg mana bila suami mati secara automatis rumah itu menjadi percuma tanpa bayaran dan menjadi hak milik si-isteri.

Wang CPF pula taruklaa nama isteri dan anak2 sebagai beneficiary(one that receives a benefit) maka CPF itu hanya boleh dimilki oleh sipemilik.

Jika rumah hanya nama suami, wang simpanan dibank juga hanya nama suami, wang CPF pula tanpa nama beneficiary dan apa2 milik harta yg bersangkut-paut terkait dgn kerajaan. Maka secara automatis rumah yg dijual, wang CPF dan wang simpanan bank akan ke "PUBLIC TRUSTEE". Utk memiliki wang2 tersebut hanya anak dan isteri sahaja yg boleh claim dgn membuktikan/producekan surat nikah dan birth cert. JIka tiada anak dan isteri maka adik beradik barulah boleh claim dgn sama method. Paper work dan wang akan kluar dlm masa 3 ke 4 bulan.

Apa yg saya lihat tiada masalah pun dari sudut hukum dan undang2..memang pakcik2 dia tak akan dapat wang tersebut..Jgn stress2 laa..harta suami tetap akan ke anak dan isteri dia..cuma mintak kejesama anda utk taruk nama anda dipost dan lokasi supaya senang saya jwb.

Akhiri dgn Wa Salaam...

Kpd Arwah Ibuku

Bismilaahirrohmaanirrohiim

Al-Ahqof ayat 15

Kami perintahkan kepada manusia supaya berbuat baik kepada dua orang ibu bapaknya, ibunya mengandungnya dengan susah payah, dan melahirkannya dengan susah payah (pula). Mengandungnya sampai menyapihnya adalah tiga puluh bulan, sehingga apabila dia telah dewasa dan umurnya sampai empat puluh tahun ia berdoa: "Ya Tuhanku, tunjukilah aku untuk mensyukuri nikmat Engkau yang telah Engkau berikan kepadaku dan kepada ibu bapakku dan supaya aku dapat berbuat amal yang saleh yang Engkau ridhai; berilah kebaikan kepadaku dengan (memberi kebaikan) kepada anak cucuku. Sesungguhnya aku bertaubat kepada Engkau dan sesungguhnya aku termasuk orang-orang yang berserah diri."

A-Isro' ayat 24

Dan rendahkanlah dirimu terhadap mereka berdua dengan penuh kesayangan dan ucapkanlah: "Wahai Tuhanku, kasihilah mereka keduanya, sebagaimana mereka berdua telah mendidik aku waktu kecil."

"Semoga semua amal ibadahku disalurkan kepada orang tuaku khususnya kepada Arwah Ibuku sebagai penghapus dosa untuknya" "Aku redho dia selaku ibuku dan aku mengakui bahwasanya sesungguhnya beliau adalah seorang Ibu Mithali"

kpd yg bertanya (bab diskusi agama kpd teman)

Bismillahirrohmaanirrohiim

Anda - Kawan Anda - Allah

Soalan anda adalah topik yg bersangkut paut dgn "DAKWAH". Saya cuba kongsi topik yg panjang lebar ni dgn secara ringkas semoga anda mendapat Hidayahnya Allah drp apa yg akan saya kongsikan...InsyaAlloh.

Anda

1) Cara; dgn Method Hidayah dan Teknik Nabi s.a.w)

Hidayah dlm bahasa kefahaman adalah = "Komunikasi". Terbahagi kpd 3:

Hidayahtul Khowas = Pancar Indra (mata dan telinga)
Hidayatul Akal = Pemikiran (mcm politik gak)
Hidayatul Wahyu = Al-Quran dan Sunnah

Ketiga2 method diatas digandingkan dgn teknik Nabi s.a.w. Terbahagi pula kpd 4:

Siddiq (yg semata2 benar)
Tabligh (penyampai)
Amanah (jujur, ikhlas)
Fathonah (bijaksana)

Huraian:-

Asy-Syuaraa ayat 214

Dan berilah peringatan kepada kerabat-kerabatmu yang terdekat

terdekat = qorib. Dekat dgn bermaksud mengenali diri dan kondisi kawan anda terlebih dahulu..kita tahu dia suka apa, keluarga dia ada brape, kerja dimana e.t.c...dan yg paling terpenting skali apa masalah yg dia sedang hadapi. Bermaksud kenalilah diri kawan anda sedekat2 mungkin seperti kita kenal adik-beradik kita atau anak-isteri kita dgn alasan supaya senang kita masuk Method2 yg diatas tadi. (Jgn syiok duk bebual agama jek)

Sebagai contoh,

a) dia tengah ada masalah keluarga, kita lak berkomunikasi agama (hidayah wahyu), saya rasa susah nak masuk, kalo masuk pun sekejap, dah balik nanti ilang.

b) dia bekerja shift, penat, kita lak mula (hidayah wahyu)lecture tentang ibadah, kondisi tak sesuai.

Inilah alasan2 yg sepatutnya kita nilai terlebih dahulu sebelum berkomunikasi.

i) Khowas itu limited version, walau mcmana canggih alat pun apabila dihalang dinding ianya tidak akan boleh nampak atau dgr.

ii) Akal ni pula lebih drp khowas ianya boleh tercapai dari hujung bumi sehingga ke langit, dgn akal juga manusia itu boleh menciptakan bermcm2 kreativiti, tetapi tetap limited krn akal ini tidak boleh menjangkau lebih dari apa yg telah Allah ciptakan, seperti ciptaan manusia, bumi, lalat, haiwan dll.

iii) Hanya dgn wahyu sahajalah kita akan dpt tahu bagaimana manusia itu diciptakan.

....Dgn syarat khowas dan akal itu tidak boleh melebihi Allah dan RasulNya.

JIka bebual melalui dalil tidak berhasil, gunakanlah cara akal atau contoh2 para2 sahabat supaya anda dpt mengatasi pemikiran kawan anda terhadap agama dgn alasan2 yg munasabah, jika tidak ada effek juga, maka gunakanlah mata dan telinga kawan anda dgn menonjolkan akhlak yg terbaik anda kearah amal maruf nahi mungkar dgn sabar sehingga berjaya jgn lupa utk disertakan gandingan 4 teknik Nabi s.a.w. Bersesuaian mana yg lebih effektif.

...Barangkali bukan kawan anda...tetapi andalah yg tidak tahu melihat kondisi yg paling sesuai atau terbaik utk kawan anda.

Kawan Anda

Allah tidak akan merubah keadaan kawan anda jika dia sendiri tidak mahu ubah keadaan dia sendiri. (tidak perasan yg diri dia sudah beku lama)

Ar-Rod ayat 11

yang demikian itu adalah karena sesungguhnya Allah sekali-kali tidak akan meubah sesuatu nikmat yang telah dianugerahkan-Nya kepada suatu kaum, hingga kaum itu meubah apa-apa yang ada pada diri mereka sendiri, dan sesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui

Alloh tidak akan mengubah nikmat kawan anda jika dia sendiri tidak merubah nikmat dia sendiri. (barangkali hidup senang atau hidup susah sehinggakan lupa agama)

Al-Anfal ayat 53

yang demikian itu adalah karena sesungguhnya Allah sekali-kali tidak akan meubah sesuatu nikmat yang telah dianugerahkan-Nya kepada suatu kaum, hingga kaum itu meubah apa-apa yang ada pada diri mereka sendiri, dan sesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui

A-Baqarah ayat 14

Dan bila mereka berjumpa dengan orang-orang yang beriman, mereka mengatakan: "Kami telah beriman". Dan bila mereka kembali kepada syaitan-syaitan mereka, mereka mengatakan: "Sesungguhnya kami sependirian dengan kamu, kami hanyalah berolok-olok."

Allah

Saya selaku yg berkongsi ingin berpesan kpd anda.

"KERJA ANDA HANYALAH MENYAMPAIKAN DAN BUKAN ANDA YG MEMBERI PERTUNJUK TETAPI ALLAH"

An-Nahl ayat 93

Dan kalau Allah menghendaki, niscaya Dia menjadikan kamu satu umat (saja), tetapi Allah menyesatkan siapa yang dikehendaki-Nya dan memberi petunjuk kepada siapa yang dikehendaki-Nya. Dan sesungguhnya kamu akan ditanya tentang apa yang telah kamu kerjakan.

Al-Baqarah ayat 272

Bukanlah kewajibanmu menjadikan mereka mendapat petunjuk, akan tetapi Allah-lah yang memberi petunjuk (memberi taufiq) siapa yang dikehendaki-Nya. Dan apa saja harta yang baik yang kamu nafkahkan (di jalan allah), maka pahalanya itu untuk kamu sendiri. Dan janganlah kamu membelanjakan sesuatu melainkan karena mencari keridhaan Allah. Dan apa saja harta yang baik yang kamu nafkahkan, niscaya kamu akan diberi pahalanya dengan cukup sedang kamu sedikitpun tidak akan dianiaya (dirugikan).

Asy-Syura ayat 13

Dia telah mensyari'atkan bagi kamu tentang agama apa yang telah diwasiatkan-Nya kepada Nuh dan apa yang telah Kami wahyukan kepadamu dan apa yang telah Kami wasiatkan kepada Ibrahim, Musa dan Isa yaitu: Tegakkanlah agama dan janganlah kamu berpecah belah tentangnya. Amat berat bagi orang-orang musyrik agama yang kamu seru mereka kepadanya. Allah menarik kepada agama itu orang yang dikehendaki-Nya dan memberi petunjuk kepada (agama)-Nya orang yang kembali (kepada-Nya).

Al-Qoshos ayat 56

Sesungguhnya kamu tidak akan dapat memberi petunjuk kepada orang yang kamu kasihi, tetapi Allah memberi petunjuk kepada orang yang dikehendaki-Nya, dan Allah lebih mengetahui orang-orang yang mau menerima petunjuk

** Jgn kita mengharapkan apa2 upah atau niat. Tetapi hanya tujuan utk beribadah kpd Allah dgn perantaraan berdakwah.

Topik hanya berkongsi semata2. Jika isinya baik maka ambilah, jika tidak, maka buanglah. Hanya Allah dan Rosul yg sebenar2 HAQ

Akhiri dgn Wa Salaam....

Kpd yg bertanya (bab status seorg iman)

Bismillahirrohmaanirrohiim

Islam..orgnya Muslim - Iman orgnya Mukmin, dari sudut bahasa lak "percaya".

alif-mim-nun: juga boleh dipecahkan kpd beberapa maksud bahasa yg terkait, sebagai contoh: aman..mengamankan, amiin..merestui/menghadiahkan dan amanah..sikap jujur. Bolehlah anda mengambil sifat2 diatas ni sebagai satu amalan utk mencuba.

Cara utk iman dan org2 yg beriman harus dgn "ber-pakage".

At-taubah ayat 20

orang-orang yang beriman dan berhijrah serta berjihad di jalan Allah dengan harta, benda dan diri mereka, adalah lebih tinggi derajatnya di sisi Allah; dan itulah orang-orang yang mendapat kemenangan.

Iman-Hijrah-Jihad disertakan dgn Harta dan Diri.

Huraian:

Iman: Wajib percaya dgn apa2 pun yg telah dijelaskan dan difahamkan dlm Al-quran dan Sunnahnya Nabi s.a.w 100% dgn tanpa ada sembarang sifat, sikap, cara, sembahan, hukum, ibadah yg boleh menodai, mengotori, membelah-bagi atau membatalkan Al-Quran dan Sunnah.

Hijrah: Selepas itu kita ubah, pindah apa2pun yg telah kita faham dlm Al-Quran dan Sunnah tadi kearah kebaikan, kesempurnaan, ketertiban, keikhlasan dan ketaatan.

Jihad: Dlam bahasa sungguh2 bukan perang. Selepas ubah maka bersungguh2 lah kita dlm menjalanan apa2 pun yg telah kita teorikan kpd praktik dgn semampu-mampunya,

Ketiga2 tadi pasti akan terkait dgn harta dan diri...masa terbuang utk carik ilmu, mula lah penat pas bekerja, biaya pula terpakai, transportasi, isi petrol utk bergerak. Bermakna harta dan diri ini berfungsi utk mendapatkan ketiga2 pakage itu.

Secara ringkas, (Iman)percaya dulu..pastu (hijrah)ubah sikap..dan (Jihad)sungguh2 kpd apa yg kita imankan dan hijrahkan tadi. Persiapkan pula harta dan diri anda utk ketiga2 tadi.Percaya, tapi tak ubah sikap, atau ubah tapi tidak bersungguh2...pun tak ada ertinya ibarat ibadah seperti debu. ( Kita boleh mendapatkan info atau lain kefahaman tentang isu Iman, mana2 kefahaman pun baik selagi tidak melanggar syara', tetapi pakage ini melebihi atau menonjolkan keimanan seseorang yg hendak menuju atau digelar "MUKMIN" )

Penutup:

Sebelum saya akhiri ada sedikit pesanan dari Allah s.w.t yg hendak saya kongsi, dlm suroh:

Al-Ankabut ayat 2-3

Apakah manusia itu mengira bahwa mereka dibiarkan (saja) mengatakan: "Kami telah beriman", sedang mereka tidak diuji lagi?

Dan sesungguhnya kami telah menguji orang-orang yang sebelum mereka, maka sesungguhnya Allah mengetahui orang-orang yang benar dan sesungguhnya Dia mengetahui orang-orang yang dusta.

*** Jgn kita mimpi utk beriman sebelum kene TEST. Dlm setahun, kita akan diuji skali atau dua kali oleh Alloh.

At-Taubah ayat 126

Dan tidaklah mereka memperhatikan bahwa mereka diuji sekali atau dua kali setiap tahun, dan mereka tidak (juga) bertaubat dan tidak (pula) mengambil pelajaran?

** Adakah anda siap utk dpt status Iman? Sebelum anda siap, baca firman Alloh dibawah ni.

Al-Hujuraat ayat 14

Orang-orang Arab Badui itu berkata: "Kami telah beriman." Katakanlah: "Kamu belum beriman, tapi katakanlah 'kami telah tunduk', karena iman itu belum masuk ke dalam hatimu; dan jika kamu taat kepada Allah dan Rasul-Nya, Dia tidak akan mengurangi sedikitpun pahala amalanmu; sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang."

Tunduk maksudnya patuh dan patuh pula dlm bahasa arab Taslim. Sebenarnya apa yg hendak saya sampaikan kpd anda adalah...Jgnlah anda kejarkan Iman tetapi kejarkanlah patuh / tunduk / tasllim = "TAAT", krn ketaatan itu nadi ibadah dan jika anda trus melaksanakan ketaatan dgn tanpa no question ask, maka anda akan tahan diuji. InsyaAllah Iman itu akan turut serta masuk ke dada kamu.

Saya akhiri dgn An-Nahl ayat 110

Dan sesungguhnya Tuhanmu bagi orang-orang yang berhijrah sesudah menderita cobaan/ujian, kemudian mereka berjihad dan sabar; sesungguhnya Tuhanmu sesudah itu benar-benar Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.

Semoga mendapat manfaat...Wa Salaamuu...

kpd saudari noora (bab aib isteri)

Bismillahirrohmaanirrohiim

Maruah(aurat dlm bahasa arab) = Reputasi = Martabat = Harga Diri = Status = A'ib(dlm bahasa arab adalah cacat; memberitahu kecacatan seseorang walaupun pada dasarnya dia dilahirkn sempurna, tidak cacat)

Itulah kaitan bahasa yg simple form utk kita fahami yg mana ia akan menjatuhkan peribadi seseorang serendah-rendahnya jika diketahui oleh org yg tak sepatutnya diberitahu.

Tugas saya disini utk menjawab "apa yg disoal", tetapi bukan "kenapa disoal". Maksudnya saya tidak mahu tahu kenapa boleh jadi sebegitu utk saya menjawab soalan anda.

Jawapan secara general adalah:

JIka atau sekiranya sisuami membuat semacam itu, menjatuhkan atau membuka maruah(aurat) si-isteri kpd org lain, bermakna dia juga tidak secara langsung membuka Aib diri dia sendiri. Tanpa disedari, si-suami itu:-

a) menunjukan lemahnya kewibawaan sorang suami sebagai selaku pemimpin.

b) tidak mengenal sistem / struktur rujukan atau pengaduan. Krn tidak faham struktur tadi, tidak tahu dgn siapa harus dirujuk, maka mulut celupah..suka naaaaaaa cite2, mcm cite sandiwara kat television dia bekongsi.

c) tidak sedar dia akan merosakkkan lagi keadaan. Kalaulah si-penasihat itu berat sebelah atau mengunakan akal hawa nafsu, maka saya rasa keadaan akan semakin negatif.

Banyak lagi kaitan dan kesalahfahaman yg akan berlaku dan tak usahlah saya tebarkan lagi, takut2 akan berlaku yg tidak baik.

Jln keluar:

Pilihlah satu org tengah yg adil dan yg boleh dipercayai dan anda berdua masing2 bersetuju / akur dgn dia sahajalah cite2 Aib akan dibukakan. Bincangkan juga hukuman secara persetujuan (sebagai contoh dlm Al-Quran - pisah katil - tidak tido sebilik selama beberapa hari), sekiranya cite2 itu dibuka dgn org selain dia.

Alloh berfirman:

An-Nisa ayat 34

Kaum laki-laki itu adalah pemimpin bagi kaum wanita, oleh karena Allah telah melebihkan sebahagian mereka (laki-laki) atas sebahagian yang lain (wanita), dan karena mereka (laki-laki) telah menafkahkan sebagian dari harta mereka. Sebab itu maka wanita yang saleh, ialah yang taat kepada Allah lagi memelihara diri ketika suaminya tidak ada, oleh karena Allah telah memelihara (mereka). Wanita-wanita yang kamu khawatirkan nusyuznya, maka nasehatilah mereka dan pisahkanlah mereka di tempat tidur mereka, dan pukullah mereka. Kemudian jika mereka mentaatimu, maka janganlah kamu mencari-cari jalan untuk menyusahkannya. Sesungguhnya Allah Maha Tinggi lagi Maha Besar

3 stages.. nasihat, pisah, baru pukul..suami2 sekarang dua2 stage yg awal lum bikin tetiba trus pukul. Yg paling kurang baik tiga2 stage lum buat dgn tertib..langsung lafaz cerai, kan sengal namanya tu...

1) Nasihat..unlimited version, kalo boleh nasihatlah dgn sabar dan jgn loncat ke stage 2.

2) Pisah katil...berdasarkan perbincangan dan persetujuan kedua suami isteri tentang duration masa atau hari yg hendak dipisahkan.

3) Pukul...pusat ke bawah..bukan sepak terajang....Haaaaiiizzzz??? (Nabi ikat satu knot kat sehelai tuala dan pukul isteri dia dgn knot tadi)

An-nisa ayat 83 (Struktor / System rujukan atau pengaduan)

Dan apabila datang kepada mereka suatu berita tentang keamanan ataupun ketakutan, mereka lalu menyiarkannya. Dan kalau mereka menyerahkannya kepada Rasul dan Ulil Amri di antara mereka, tentulah orang-orang yang ingin mengetahui kebenarannya (akan dapat) mengetahuinya dari mereka (Rasul dan Ulil Amri). Kalau tidaklah karena karunia dan rahmat Allah kepada kamu, tentulah kamu mengikut syaitan, kecuali sebahagian kecil saja (di antaramu).

Jelas dgn ayat diatas tadi supaya kita pilih org tengah selaku yg boleh memimpin kita utk huraikan apa2 masalah kita suami dan isteri. Krn tiada org semacam "dia" lah kita selaku para2 suami tak tercontrol, suka2 guna kuasa tidak pada tempatnya.

Al-Isro' ayat 71

(Ingatlah) suatu hari (yang di hari itu) Kami panggil tiap umat dengan pemimpinnya; dan barangsiapa yang diberikan kitab amalannya di tangan kanannya maka mereka ini akan membaca kitabnya itu, dan mereka tidak dianiaya sedikitpun.

Sudah laaaaaaaaaaa jgn gaduh2..

Akihir dgn Wa Salaamu.